由民歌《想亲亲》想到的

由民歌《想亲亲》想到的

邬二发     石凡昀

　　看了8月13日忻州日报旅游文化周刊登载的河曲籍著名作曲家、民歌二人台艺术家刘铁铸所作的《回顾歌曲〈想亲亲〉的创作经过》一文，方知这首民歌的诞生地出自民歌之乡——河曲。

        这首河曲民歌，在近四十年的历史长河中，由平平到火热，从国内到国外，历经许多名家名人传唱，实属国家级非遗文化品牌——河曲民歌之瑰宝。《想亲亲》民歌最初的首唱者是河曲人许月英与贺晔，之后是省内名家牛宝林、陕军、尹占才（河曲人），至今已唱过的著名歌唱家有闫维文、卢秀梅、王宏伟、戴玉强、吕继红、张建一、阿宝、朱军、徐晶晶等，在最火的时候，歌唱家谭晶把它唱响了国际音乐殿堂——维也纳金色大厅。由此可见，这首土色土香的河曲民歌有多么大的艺术魅力与生命力？对于这样一首好歌，在此之前，我和许多河曲听众一样，都不知道是河曲民歌，都误以为是陕北民歌，为什么呢？概因歌词语音中的一字之差所致，有许多传唱者将河曲语音的“我”唱为陕北语音的“俄”，这就使大多数不知创作背景的人们以讹传讹，误以为是陕北民歌。在此，我给广大民歌爱好者提个醒，既然要传承传唱经典的河曲民歌，就要严肃认真，一丝不苟，莫把河曲口音之“我”，误唱为陕北口音的“俄”。虽属一音之差，却标志着不同的地域文化风味与品味，诚望传承传唱者要尊重河曲民歌的品牌尊严，最大限度地减少随

意性，否则就会走样变味，误传误导，传承不到位。《想亲亲》这首河曲民歌，还有一个最大的特点是使用叠字句，凸显其美。其实除语音差别外，歌词叠字句与其他地方的民歌二人台有更加明显的区别。河曲民歌二人台唱词叠字句使用频频，非常有快感、灵感与亲切感，达到了美不胜收的效果，确实给河曲民歌二人台唱腔润色不少。河曲民歌二人台的叠字句又分为三字叠字句、四字叠字句与多字叠字句。如三字叠字句有想亲亲、心花花、灯瓜瓜、雪花花、毛眼眼、白脸脸、灯笼笼等等。而内蒙及东路二人台挂红灯不唱“灯笼笼”叠字句，而唱为“纸糊的沙灯”。四字叠字句有绿圪茵茵、白圪生生、脆圪铮铮、甜圪咽咽等。多字叠字句最大特点是口舌灵、巧、快。许月英老师是多字叠字句最好的传承人，她唱的多字叠字句堪称绝唱绝活。许月英老师唱的民歌二人台不仅发声优美动听，委婉感人，而且咬字、吐字清晰爽朗，简直像百灵鸟一样巧舌如簧。许月英老师还能发挥其长，与时俱进，创新、发展、提升河曲民歌二人台的演唱艺术与技巧，有许多许派传人的首创与独创。比如她唱的民歌《大红公鸡毛腿腿》，体现了多字叠字句的特殊艺术魅力，唱词：七零零零八啦啦啦咯吱忽啦啦啦依哟嗨，演唱难度较大，颇有绕口令之感，从六十年代传唱至今，尚无后人超越。还比如她唱的《走西口》出场词：爹爹名叫孙朋哎咳咳咳安，所生下我这一枝哎咳咳咳，花花花花花花起名就叫个孙呀么孙玉莲。一段咳咳与花花多字叠字句，一出场门

首段唱腔便博得观众鼓掌叫好。《走西口》在河曲国家级传承人中有两大流派，两大流派都各有千秋，各有绝唱。一大流派是以老艺术家吕桂英老师为代表的吕派《走西口》流派，其特点与特色是抒情特别好，尤其唱到夫妻分离的哭板时，声泪俱下，妇女观众十有八九要落泪，当然这与吕桂英深厚的二人台文化低蕴与基本功分不开的，吕桂英唱腔悲韵十足，自然流露，确实达到了情感与唱腔的高度融合，实属二人台《走西口》的传承绝版。而另一大流派则是以许月英老师为代表的许派《走西口》流派，其最大特点是优美动听，巧舌如簧，一出场门，六个花花的叠字句唱腔就要立刻博得观众掌声，实属二人台传承的绝唱绝活。河曲人杰地灵，许多艺术名人均多才多艺，能博采地方文化之众长。在地区文工团期间，三位河曲名家许月英、张美兰、尹占才，虚心学习，配合默契，堪称黄金搭档。如许月英演唱的忻定民歌《姐姐妹妹两枝花》，实属他的看家歌、拿手歌与首推歌之一。而张美兰老师唱的繁峙秧歌表演唱，以歌喉高昴、唱腔激越而取胜，并不时地与乐队用繁峙方言口音交流对话，活灵活现地体现了一个偏辟山庄村妇首次见到火车开到山里来的惊喜，此歌随即便唱火了三晋大地。又如张美兰老师与尹占才老师顺应形势的需要，将传统二人台《打金钱》唱腔改编为《大寨红花遍地开》，不仅嗓音宏亮、气度不凡，关键时的多个花花花花的叠字衬词，便花开在三晋大地，流行甚广，颇受观众欢迎，省广播电台也不时进行播

放。再如许月英老师不仅唱的好，说的也非常好，实属二人台戏曲的唱、念全才。如她用二人台呱咀的形式，模仿定襄口音表演的二人台呱咀《王婆骂鸡》，突出体现了定襄方言口音中的“昴”（意为我），活灵活现，观众交口称赞，赞叹许月英老师不仅是歌唱艺术家，而且是非常好的脱口秀与模仿秀。当然，这与河曲人艺术灵感好，好学上进，走乡随俗，文化适应性较强是有很大关系的。宗上所述，虽然时过境迁，似乎有点累赘，但我觉得从传承的角度讲，永远不过时。曾几何时，有多少后人超越了上述诸位名家？实话实说，要传承好河曲民歌二人台确非易事，来不得半点麻糊，须将字、词、味深抠细嚼，一点一滴地消化吸收。其核心是味，所谓味就是河曲民歌二人台的地方水土文化特色，没有酸粥、酸捞饭与酸米罐子味，就无从谈起传承传唱河曲民歌二人台。

                   撰稿：邬二发

           2017年8月19日午夜