淡泊以明志 宁静以致远——从诸葛亮的家风家训探寻修身养德之道

巍峨岷山旁，清流锦江畔，成都作为三国蜀汉旧都，良臣名相的故事在此传颂千年。在众多英雄贤才中，综观智慧之明澈、功业之完整、道德之高尚，诸葛亮无疑是众望所归的第一人。锦官城外，武侯祠穆然伫立，各地的人们慕名而来，缅怀这位千古名相忠心报国、修身正己、勤勉辛劳、治家有方的道德风范与人格魅力。

诸葛亮雕像。

诸葛亮，字孔明，徐州琅琊郡阳都（今山东沂南县）人，汉末三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。在《诫子书》《诫外甥书》《又诫子书》《与兄瑾言子乔书》等家书中，诸葛亮表达了他的人生感悟及家国情怀。这些家书凝聚了诸葛亮的家训思想，铸就了饱含哲思的诸葛家风，读来振聋发聩、受益匪浅，成为后世诸人修身治学的精神动力。至今，诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”的家训仍在浙江兰溪、广西阳朔等地诸葛后裔中代代传承。

“静以修身，俭以养德”是诸葛亮家风的核心要义。蜀汉建兴十二年，诸葛亮倾力最后一次北伐，在生命的最后之际，写给八岁儿子诸葛瞻一封家书——《诫子书》。不久后，诸葛亮便病逝于五丈原军中，这封家书也成为他留给儿子诸葛瞻的遗训。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《诫子书》从修身立德和治学成才两个方面告诫儿子，阐述了修身、勤学、立志、广才的关系，以“宁静淡泊”与“淫慢险躁”为对照，指出浮躁的危害，并以“诫”字为头，告诫儿子学以广才，励精治性，克服浮躁，珍惜光阴，才能老无悔恨，成为有益于社会的人。《诫子书》全文86字，言简意赅，微言大义，浓缩了诸葛亮的经历感悟、人生体验和价值取向等内容，寄托着父亲对儿子的殷殷教诲与无限期望，被视为诸葛亮的家训，与《隆中对》《出师表》一样，成为流芳百世的经典文章。

在《诫外甥书》中，诸葛亮提出“志存高远”的主张，阐述如何立志、修身、成才，教导外甥庞涣不为物欲所累，不为贪念所牵，树立远大志向和政治抱负。诸葛亮心系天下，不汲汲于功名利禄，把治国安邦、济世安民作为人生追求，在“隆中对”中大展雄才运筹帷幄。这既与诸葛家风潜移默化密切相关，也得益于其隆中十年静心学习、师友切磋。在隆中，诸葛亮读书不拘一家，博采众长，融会贯通，积累了丰厚的学养。在诸葛亮言传身教下，其子侄个个品行端正、德才兼备、忠贞爱国。诸葛亮将长兄诸葛瑾次子诸葛乔过继来抚养，对其十分钟爱。诸葛乔后来成为驸马，诸葛亮并不让他在丞相府中养尊处优，而是让他随自己进驻汉中，和其他将官一起跋山涉水、运送军粮，不准享受特权。诸葛亮的儿子诸葛瞻文武兼备、为官清正，当曹魏大兵压境时，诸葛瞻不受威胁利诱，毅然领兵顽强抵抗，最终壮烈殉国，诸葛瞻长子诸葛尚也一起战死。诸葛亮子孙皆英烈，在蜀汉历史上留下铮铮铁骨。

成都武侯祠。

极力劝勉后代要“俭以养德”，位极人臣的诸葛亮又是如何树立表率的呢？诸葛亮一生为官清正，逝世后仅留有“桑八百株，薄田十五顷”。同时，作为一国丞相，诸葛亮致力于改变官吏贪图享乐的浮华奢靡之风，他不仅克己奉公，以身作则，而且重视表彰忠直为国、清正廉洁的同僚，培养德才兼备、品格高尚的官员，从而使清正廉洁蔚然成风。史书记载，蜀汉大将赵云、大司马蒋琬、蜀郡太守杨洪、虎贲中郎将董允、大将军姜维、车骑将军邓芝等官员，皆有“不治私产”“家不积财”的美誉。

古镜今鉴，诸葛亮的家风家训对今天的家庭家教家风建设仍具有重要意义。成都是诸葛亮家风的重要产生地和发扬地，成都市武侯区更是以诸葛亮为文化标志命名的历史名区。近年来，武侯区纪委监委贯彻落实加强新时代廉洁文化建设部署要求，做好优秀传统文化与廉洁文化结合文章，加强协作联动，以“传承三国清风·弘扬时代廉音”为主题，围绕“忠诚、干净、责任、担当”提炼总结三国廉洁精神内涵，探索三国家风文化多元化艺术表现形式，持续扩大诸葛亮家风文化影响力。拍摄“武侯祠里听廉音”等系列视频、编撰出版《三国清廉故事》等书籍、创新开展“专业讲解+党性提升”的“双师”现场教学、邀请专家学者对三国廉洁文化进行深度研究……武侯区纪委监委着力推动以诸葛亮为代表的三国廉洁文化焕发出时代气息，教育引导广大党员干部群众崇德尚廉、廉洁齐家。

（本文刊载于《中国纪检监察》杂志2025年第08期，作者单位：成都市武侯区纪委监委）