把孝道教育融入语文教学中

把孝道教育融入语文教学中

高中阶段正是人生思想转变的重要阶段，作为老师如何在这个阶段给他们正确的人生引导，颇为重要。

教书育人，在德育工作上，我觉得孝道教育最为重要。孝道教育，就是让学生学会感恩父母、回馈父母。它是一切德育教育的基础。唯有对生自己、养自己、为自己付出最多的父母生起感恩之心，也才有可能推而广之地对培育自己的老师、身边的亲朋好友、生命、一切美好的事物，甚至于对生活中的磨难，生起感恩之心，从而构建和谐美好正确的世界观。

中学生阶段的孩子处于青春懵懂期，在信息化社会，他们接受的思想比较杂，社会上的某些不良风气会带给他们坏影响。而且独生子女多了，父母的过分溺爱反而使孩子缺失了这份对父母的感恩之心。所以在中学阶段的孝道教育尤为迫切！

作为语文科任，不可能特地开设一节班会课来展开孝道教育。我的观点是，平时善巧方便，善于见缝插针，善于扩展延伸，融入深情结合实际，引起学生共鸣，使其有所感悟。

这么多年的教学，我不仅努力利用课本中的孝道篇章，还在写作课上有意识地把孝道教育融入其中。不仅倡导学生课外诵读国学经典中的孝义篇章，还言传身教，把自己如何尽孝的事例与学生分享。

一、教材中的孝道教育

讲友情、爱情篇章时，引导学生感悟其真挚情感的同时，我会顺便跟他们交流择良友、良偶的基本条件。我告诉他们，如果一个对父母不孝的人，他有可能会对朋友、爱人不忠。他连最爱他、为其付出最多的父母都可以背叛，那么还有什么理由不背叛你呢?

上史铁生的《我与地坛》时，我引导学生，孝道其实还是“珍爱自己的生命”。“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。”史铁生在遭遇重大变故后，想了结生命，他的母亲费尽了心血来挽救他。是伟大的母爱唤醒了他的灵魂。生命不是个人的，不能自私地选择轻生，抛弃双亲并让他们来承受你自私的恶果，情何以堪！

上老舍的《我的母亲》时，我让学生找出文中最能触动心扉的句子。大多数同学找到了这两段话：“人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的”“ 生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！”

我再让他们用自己所理解的情感去朗读，请同学范读，我范读，最后再齐读。在反复融入情感的诵读中去体会每个人心中那份对母亲的感情，引起共鸣。读后让他们结合自身实际谈谈对这些句子的理解，学生总会联想到自己的母亲，通过切身实际去谈理解。

最后我也满怀深情地回忆起我的妈妈当年失去姥姥时的情形。时隔多年，当年的妈妈也已经荣升为姥姥了，可我依然能感受到她对自己已故母亲的思念。

上卡夫卡《变形记》时，批判完文中人性异化后，我让学生联想现实生活中，人异化为非人的现象。当时有个学生说到了“久病床头无孝子”这一现象，我又趁机讲了几个类似的例子，勾起了学生的同情心，让学生谈自己对这一社会现象的看法。当时几乎所有的学生都批判这一行径，又有些学生感慨，这些活生生的例子其实就在身边。最后我总结批判这些忘了亲恩，冷漠置父母于不顾的“非人”行为。

上孝道美文《陈情表》时，在赏析文章语言特点的同时，我也抓住其真挚孝情感人至深的特点，让学生多种形式声情并茂反复诵读，感受作者李密对祖母的情深意重的报恩之情。我自己也挑出三处语句融入深情范读。范读完，我发觉学生已经被这种至诚的孝心感染了。为继续激发学生情感的共鸣，我特别设置了一段配乐配画面的朗诵来结束对全文的学习：

“当你还很小的时候，他们花了很多时间，教你用勺子、用筷子吃东西；教你穿衣服、绑鞋带、系扣子；教你洗脸、教你梳头发；教你做人的道理。所以……所以当他们有一天变老时……当他们想不起来或接不上话时，请不要怪罪他们！当他们开始忘记系扣子、绑鞋带；

当他们开始在吃饭时弄脏衣服；当他们梳头时，手不停地颤抖。

请不要催促他们，因为你们在慢慢长大，而他们在慢慢变老……

只要你在他们跟前的时候，他们的心就会很温暖。如果有一天，当他们站也站不稳，走也走不动的时候。请你们紧紧握住他们的手，陪他们慢慢地走。

就像……就像当初，他们牵着你的手一样……

朗诵终了，学生的眼中已闪烁着泪花。最后，我再适时地提醒学生：“同学们，学完这一课，老师想提醒大家一句，‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待’，千万别等到父母已经离开了我们之后才来后悔，请及时行孝！”

二、 写作课的孝道教育

每次接手新生，我的第一次作文都会围绕“孝”来出题。如：“爸妈，我能为您做    ”让学生为题目填空，并写作文。如以“孝心”“孝道”“孝顺”等为话题的作文。很多学生写完了作文后，才发觉自己为父母所做的实在太少，而父母为自己所付出的实在太多。

讲评时，诵读学生写得好的段落：

“当我们在几十年前呱呱落地的时候，我们的一声啼哭，催开了爸爸妈妈的笑脸，从此寒来暑往，爸爸妈妈用他们无微不至的爱，浇灌着我们生命的花朵。要知道你在父母心中的地位是何等重要，你的一点帮助，一句提醒，都会在他们心中引起巨大的波澜，他们的多少烦恼和痛楚，都会在你一点一滴的关怀中烟消云散！”

“春蚕到死丝方尽，母爱如蚕，是游子临行时密密缝制的衣衫，如此厚重却又平凡。谁言寸草心，报得三春晖。子孝如光，是照进父母心田里的温暖，如此随性却也庄严。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，天下子女哦，莫要等到亲不待时再留下悔恨的泪滴……”

赞扬学生的这种情感体悟，孝心可贵，这些真情实感的文句引发学生共鸣。让学生思索感恩之后，提醒他们要思索如何报恩。在这之后，我又布置了一个作业，让学生周末回家为父母做一件有意义的事 ，报恩从现在开始，从生活小事做起。事后再针对此事写一篇作文，要求写出自己的内心感受或父母的感想。（题目自拟，文体不限，不少于800字）。

批改这篇作文时，我感触良多，庆幸自己布置了这一作业。有个学生决定当一回“妈妈”，学着妈妈，六点起床准备早餐，煮开水，扫地，洗地板，洗茶杯……妈妈上班的累他无法体会，但妈妈一天所干的家务活，已经把他累得够呛，晚上连胳膊都酸得抬不起来。文中他写了自己的体悟：“麻木的心到现在才体悟到母亲的艰辛。才体悟到自己一直以来习以为常的享受，是建立在父母任劳任怨不计回报的痛苦付出之上。而当我为他们做了一件极小的事，他们竟夸张到受宠若惊，感激至极 。他们的反应让我更觉得惭愧！今年我已经20岁了，爸妈都五十出头了。时间的飞逝催促着我，报恩该从现在开始，及时行孝，慎勿拖延……”

有个学生帮妈妈洗衣服：“我看到了妈妈那慈祥的面容，看到了爸爸那饱经风霜的脸，想到了一开始自己幼稚的想法，惭愧得无地自容。看来是我错了。此时此刻，我才真真正正地认识到爸爸妈妈是多么地辛苦，他们为我付出了多少的心血，可以毫不夸张地说是呕心沥血。所以，我从此时起，要发愤图强，努力读书，不惹你们生气，长大后好好孝顺你们，做个不折不扣的孝子。”

也有帮忙洗地板的学生：“当然，我也体会到了妈妈平时的苦和累。想起平时我饭来张口、衣来伸手的不良行为，可真惭愧啊！今后我一定要体谅我的父母亲，多帮帮他们干些家务活儿。 通过我第一次帮妈妈扫地，终于领悟了‘幸福就在有益于人类的劳动中’的道理，我们的国家从此走向繁荣富强，不正是大家用一双辛勤的手带来的吗？”

点评这则作文时，我倡导学生每天回家都得帮忙父母做事，在生活中多实践、多体会，多感受他人的辛劳，也才能多设身处地地为他人着想。而对生活能思索、善体悟，写出的文章也才有深度，对事物的看法也才有正确的见地，其实这也相应地提升了学生的语文综合素养。

三、 诵读国学经典感悟孝道亲情

孝道教育工作上，重读国学经典是非常有必要的。全国政协委员、民政部原副部长李宝库曾指出，“国学热的兴起是改革开放以来社会发展的必然选择……”李部长尤其强调了弘扬孝道对于建设和谐社会的重要意义。他呼吁，孝的教育要从娃娃抓起，不但要进家庭，还要进入幼儿园、学校和社区；要给孩子们讲古今中外孝亲敬老的故事；先讲孝道后讲智育，才是真正的教育；弘扬孝道要加大宣传推广力度；把孝道教给孩子，是广大教育者的伟大使命。

中华历史传统文化是把孝道教育放在第一位的。我们可看国学经典之《三字经》，“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。把孝道教育放在首位。古人认为，知识的传授并不重要，因为知识总是随着时间和空间在不断地变化着，时间空间变了，知识就老化了。但“孝悌”是万古不变的大道，只要人类社会还存在就有孝悌关系存在，这个教育的原则就不能变，教育就必须首先教孝、教悌。

有了孝悌的基础以后，才是知识的传授也就是增长见闻觉知，这是第二步次要的事。如果第一步的孝悌没有打好基础，后面的知识传授古人宁可不进行。我们读读《论语 学而篇》中孔子的话就清楚了，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”。这段话发挥出来就是清康熙年间李毓秀所作的《弟子规》中所谓“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。首先要懂得孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要言行谨慎，要讲信用，要有博爱之心，要多亲近仁德之人。这些非做不可的事做好了之后，还有多余的时间与精力，再学文再搞知识的传授和增长见闻觉知。所以，传承孝道，不要忘了我们自己国家几千年的文化瑰宝。因此我提议我们学校语文组印发国学经典资料，每天让学生诵读。《弟子规》、《论语》、《孟子》等儒家经典里面都有关于孝道的阐述和要求。

上语文课时，我要求学生在上课钟敲响后，科代表立刻带读国学经典段落，每次课前仅占用点名的时间，花几分钟诵读。学生诵读的同时，我进行全班默点名，点名、学习两不误，也不耽误正常的教材教学进程。

一开始学生读得漫不经心，摇头晃脑，对其中的一些要求还嘲笑不已，对国学经典很不屑。针对这种现象，我特向班主任借了一节班会课，利用班会课播放了国学专家陈岳老师的讲座视频。学生看完视频后，深有感悟。我再让他们谈观后感，他们的结论是：该理性地传承经典，不应该丢弃中华民族几千年的智慧结晶。

高三前，我上的每节语文课一直坚持让学生诵读。一段时间后，我在学生的作文上经常看到学生能引经据典，不仅对印发的国学经典资料相当熟悉，课外学生也有兴趣阅读这类经典，延伸扩展了知识面，对中国文化的历史也比以前了解得多。而相应地，学生作品的思想深度，对人对事的看法也得到了提升。

在高一、高二举行国学经典知识竞赛，举行“诵读经典力行孝道”的诵读比赛，以竞赛的形式，鼓励、促使学生学习国学经典，了解古人的训诫，学习古人的孝道，让孩子在诵读中养成中正静定脾性，吸取传统文化中有益的精华。

四、言传身教的孝道教育

德育教育上，我觉得教师的言传身教很重要，用教师的良好道德践行感染学生。

一般来说，“想把学生塑造成一种什么样的人，自己就应当是这样的人。”你想要学生尊重你，你先要尊重他们。那么，你想让学生学会尽孝，自己必须先尽孝。这样，平时的言行也才能真实不做作，以真情实感打动他们，感染他们，深化他们的感悟。

记得有一次我为学生讲解一道诗歌鉴赏题，诗是黄庭坚的《清明》。讲解完成后，我顺便说了些自己对清明节的看法。我跟学生们交流，我说我很重视清明节，再怎么辛苦也要拖上小孩去扫墓。今年清明下大雨，山上的草长得比人还高，四野又浸水，孩子还小，我硬是咬牙淌水把孩子背上山扫墓。一开始学生对我的做法很不解，等听我讲述过后，都纷纷赞同。我跟他们说，祭拜先祖是一次很好的孝道教育，让孩子知道自己从何而来，自己的根在哪里，让他知道没有始祖跋山涉水历尽艰辛来这边坚守开荒，哪有今天的幸福日子。让他学会恭敬先祖，其实也是传承孝道。接着我还对他们说，在生活中，我教孩子一定得疼爱爷爷奶奶、外公外婆，我开玩笑地对学生说，我这么做是害怕我的孙子以后讨厌我。生活中言传身教，今天我孝敬公婆，回报父母，子女以后都会模仿。

一次听说一个学生当天生日，晚上准备邀请老师、同学办生日晚会。我也借机发表了自己的看法，我主张淡化自己的生日，淡化孩子的生日，强化长辈的生日。我想这也是一种言传身教，让孩子自小学会忽略自我，重视孝义。学生听后竟然取消了当晚的生日晚会。

每年父亲节、母亲节前夕，我都会提醒孩子，该花心思让父母高兴高兴，最后还不忘叮咛，孝行在日常，不要等节日才记起。

虽然我觉得教师不应该把自己的私事太多地与学生交流，可是在合适的时机，我还是会跟他们交流我自己对长辈的满怀深情，自己回报长辈的一些事例。古人曰“感人心者，莫过于情”，我从未虚假捏造，真情实感，方能慢慢感染着学生。

百善孝为先。作为教师，面对一群青春期懵懂而又敏感的孩子，引导他们行孝，培养他们的孝心，自觉任重道远。以上仅是我作为语文科任根据平时的实践就孝道教育进行一些不成熟的思考。最后我想呼吁的是，“教书”别忘“育人”，别把德育教育扔给班主任，德育工作该如何开展是值得每个科任深思的问题。

   参考文献：

1．李林．怎样运用传统文化进行班级管理．教学与管理,2007年第2期．

2．龚巧云．心灵内求 文化外用——中国传统文化在班级管理中的应用．班主任之家,2008年第4期．

3. 甘仲国.对青少年进行“孝”的教育很有必要.思想政治课教学,1996.

4. 王树梅.实施孝道教育的探索.中国德育，2006.

5. 徐汉林.好习惯是培养出来的.海豚出版社.2005.

庄思佳：广东省郑旺吉名教师工作室网络学员，陆丰市林启恩纪念中学教师。从教以来，潜心教学，教研硕果累累。2005年参加汕尾市高中语文优质课比赛《短歌行》获得一等奖。多篇教学论文在汕尾市中小学教育教学论文评选中获奖，2008年教学论文《浅谈语文老师的孝道教育》获得汕尾市中小学教育教学论文评比一等奖，在国家级刊物《祖国》发表。2011年5月至2014年4月参与郑旺吉老师主持的广东省“十二五”规划课题《普通高中文学作品鉴赏评价自主、探究学方法指导研究》，研究成果丰厚。2017年3月开始参与郑旺吉老师主持的广东省教育科学“十三五”规划2017年度“强师工程”研究项目《以文学社活动多样性促进高中生文学素养发展的策略研究》，现已取得阶段性成果。2017年12月在全市高中语文教学展示课暨研讨会上，展示市级优质课《春夜宴诸从弟桃李园序》。2018年4月参加陆丰市朗诵比赛，获得“最佳创作奖”。2018年6月教学论文《浅谈语文“拓展式阅读教学”的实施方法》发表于《汕尾日报·教育周刊》“教研”版。近年来，多次在学校青年教师课堂教学比赛中获得一等奖，多次被评为学校“优秀教师”，多次指导学生参加全国中小学生“神笔杯”作文比赛获奖，被评为优秀指导老师。