河曲中学清廉学校建设应知应会（五）

                                                           廉政成语故事

       廉政文化，在中国有着悠久的历史，是中国传统道德修养的重要组成部分。中国五千年的文明史中，刚正不阿、廉洁自律的仁人志士，留下了许多脍炙人口的廉政的成语故事。

01羊续悬鱼

      贼人清剿平定之后，羊续在郡中颁布政令，为百姓兴利除害，百姓都欢悦佩服。当时有权势者及富豪人家都崇尚奢侈华丽，羊续对此深为憎恶，因而常常身穿破旧的衣服。乘用的车马也很简陋。府丞曾向他贡献活鱼，羊续收下后却悬挂在庭院之中，府丞后来又向他献鱼，羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他看，以告诫他以后不要再献。

      事情虽小，但以小见大，体现出羊续严于律己、清正廉洁的做饭。许多人认为一条“鱼”与其他财物相比微不足道，收下又何妨，这是人情往来，不是贪腐，更不是犯罪。但事物的发展都存在着由小到大，由质变到量变的过程，“不虑于微，始成大患；不妨与小，终成大德。”如果放任刚开始的一点儿小错误，那么久而久之就会“变本加厉”。党员干部不妨学学羊续，从杜绝“微腐改”开始，做到不该拿的坚决不拿，不改办的时期坚决不办，不该去的地方坚决不去，清清白白做人，守住廉洁这条底线。这样才能树立清正廉洁的良好形象，才能完成时代赋予的历史使命，才能真正实现自己的认识价值。

02立檄拒礼

        康熙19年，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，“决不宽恕”。

        “人情往来”“盛情难却”总被一些贪腐之人当做借口，其实，收礼、受贿绝不是“盛情难却”，而是心中贪念在作祟，须知“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺”。如今“立檄拒礼”的廉洁思想仍然有很强的借鉴意义，广大党员干部面对财物的诱惑，更应深知这诱惑的背后是弥足深陷的泥潭，是难以自拔的深渊，一丝的迷茫、半点的犹豫都将造成不可挽回的后果。因此，面对诱惑时，党员干部更应以身作则，学会拒绝，勇敢说不，用自己的行动守住做人的底线和为政的根本——甘守廉洁报家国！

03两袖清风

      明代的地方官进京见皇帝时，要送礼物给皇帝及权贵，以博取他们的欢心。兵部侍郎于谦对此事非常反感，他从外地进京时，不但没有带西，还作了一首诗以表示自己的态度。诗中说，虽然当地有绢帕、麻菇、线香等土产，但它们是百姓的生活依靠，当官的要是去搜刮，那百姓可就遭殃了。所以他见皇上什么都不带，只有两只袖管里的风。

      为官当思廉。于谦之所以能够“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，能够做到厚以待民存敬心、薄以待己淡名利、勤于谋事扬正气、耻于谋私守清贫，就在于他始终以廉为荣、视廉为宝，以两袖清风自许。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这既是于谦的言志诗，也是他清白人生的真实写照。新时代的党员干部更要牢记“廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然”的修身道理，恪守“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的至理古训，清廉自守的内功才会如滚动的雪球越滚越大、越来越强。

04不贪为宝

      春秋时期，宋国有个叫子罕的官员，他品德高尚，为政清廉，从不接受别人的礼物，在百姓中很有威望。有一次，一个宋国人怀藏宝玉，兴冲冲地找到子罕说：“小人专程来给大人献宝，请大人收下。”子罕接过宝玉看了看说：“你还是拿走吧，我不能收。”献福人以为子罕不识货，子罕却笑着说：“我以不贪为宝，你以玉为宝，假如你将玉给了我，我们两人岂不都失去了宝。”献宝人听后十分震撼和惭愧。

      为官必然掌权，能办到许多他人难以办到的事，自然而然也成了他人行贿讨好的对象。工匠以宝玉为宝，子罕以不贪为宝，看似简单的选择，背后蕴藏着大智慧，子罕不仅巧妙推辞了宝玉，还让送玉者心悦诚服，避免被拒礼的尴尬。因身居高位，子罕在生活中面对的除了这块宝玉外，还有其他各种各样的奇珍异宝，但他却选择了“以不贪为宝”，坚守心灵阵地，抵挡住各种诱惑。党员干部应该学习子罕辞玉这种魄力和智慧及高洁的品格，既要接受制度“硬杠杠”的约束，又要加强自我约束力，只有自身过硬，才能行得正、走得远。