《河曲文化》评稿会

 2022-07-11 16:47 发表于山西

      岳占东文艺创作工作室成立于2021年，旨在挖掘弘扬河曲民歌二人台和走西口文化、黄河文化、长城文化，繁荣本土文学艺术创作，传承传统文化，传播社会正能量。工作室现有创作员12名，其中中国作家协会会员1名，中国散文学会会员2名，山西省作家协会会员3名，山西省音乐家协会会员1名，青年骨干创作员8名。

（排名不分先后）

岳占东评王江鸿散文《老屋》：散文是所有文学类别的母本，正因为如此，散文是最易学，也是最难写的文体之一。《老屋》是王江鸿亲情系列散文之一，以老屋为背景，描写了一家三代人生生不息的生活场景，一幅乡村亲情图跃然纸上。《无语的灯树》看似无语，实则却是默默诉说三世同堂其乐融融的家庭气氛；《远方的二叔》人已走远，走不远的是亲情，房子可以换来换去，换不走的也是亲情；《我上大学了》仍旧是那间老屋的灯火成就了“我”，仍旧是远方的二叔激励了“我”，还有爷爷那杯敬“我”的老酒，包含了多少家庭代代相守相传的殷切希望。其描写其布局，无不体现了散文高手的妙笔和从容。故乡是产生文学的地方，散文更是将根深深扎在故乡土壤里一种文体。从唐宋八大家到清朝桐城派，从朱自清、周作仁到余秋雨、贾平凹，一代代散文大家像一条宽广的河流滋养了中国当代文学的田园。江鸿的散文正是将根深扎于此，用情用心用难以割舍的情愫为我们留住了即将消失的乡村精神家园。其语言精美，行文流畅，情感饱满，不失为上乘之作。

岳占东评张瑞锋《河曲二人台的“歌海功臣”贾德义》：民歌二人台、走西口、黄河、长城是河曲四大标志性本土文化载体，传承、挖掘、整理河曲文化是文化界义不容辞的职责。《河曲二人台的“歌海功臣”贾德义》是一篇记述民歌二人台国家非物质文化遗产传承人贾德义的人物传记。作品中作者详细地记录了主人公为民歌二人台发展所作出的贡献，以饱满的热情颂扬了一个基层文艺工作者的毕生追求，塑造了其乐观、坚定、包容的形象。文章的不足在于，缺乏必要的细节描写而使作品略显单薄，使其艺术感染力略显苍白。传记文学属于报告文学的一种，其文体与新闻通讯交叉，在文艺和新闻界享有“轻骑兵”的美誉。因此创作人物传记很大程度容易滑入人物通讯的边缘，其尺度在于文学性的多少。汪曾祺当年问老师沈从文创作经验，沈从文回答：还是贴着人物走比较保险。其实文学之所以被称为“人学”，其显著的特征在于塑造人物。

韩瑞琴评王红梅小说《那一抹红》：红梅小说《那一抹红》语言细腻，结构紧凑，讲述了一位因婚前与现任丈夫的父亲发生过不伦恋情，新婚之夜紧张害怕，自责羞愧的妇女的故事。主人公何莲勇敢率真，却又妥协屈服于不幸命运，甚至让金钱奴役了自己人格，哀其不争，怒其不幸！整个小说发人深思，启发女性自我觉醒，自强自立，追求人生真正的价值，实现生命之花的绽放。

王凤先（王红梅）评韩瑞琴《我的父亲母亲》：瑞琴的《我的父亲母亲》一定是情之所至、一气呵成、喷涌而出！这是细读这篇作品后我的第一感受。小说的语言、散文的意境、刻骨铭心的情感流露、农村生活风俗的熟练把握……，这些都强烈震撼着我的内心，读后我的心情久久不能平静，她记录的父母生活与爱情的纪实，以时间为主线却不单调，丰盈动人；她描述的农村生活，形散神凝又有趣；她的心理活动，细腻感人催泪；最是她的语言，灵动逼真形象，让人不由得喝彩！品读两遍后已是凌晨，我一时难以入睡，作品里的场景一幕幕在脑子里循环，这不就是我们父辈生活的真实再现吗，我甚至有了写写自己父母的冲动，但是我心里十分清楚，写到她这个水平至少目前是不可企及的。在她的作品里我感受到了不一样的冲击，嗅到了《河曲文化》新的力量。我相信瑞琴绝对可以成为河曲文学界小说新秀！

王江鸿评岳占东《那年那月口里口外》：《那年那月口里口外》是岳占东的一部非虚构作品。作品视角独特，通过口述人贺三女讲述自己从一九三二年到一九四五年，走口外到回口里的这一段真实经历，生动再现了河曲人为了讨生活，在动乱年代里，以自己不屈的意志，向生活命运挑战的历史史实。通篇文字采用了河曲方言，叙述简洁生动，画面感很强。整篇文字，从某种程度上，阐述了走西口的真实内涵，也挖掘了走西口精神的本质，当然，更为重要的是，不少写走西口，主要侧重于口外；而作者则有机地把口里和口外联系到了一起，这样，既还原的历史，又挖掘了西口文化骨子里血浆一样的基因密码，可以说是一种非常好的尝试。

另外，文本不矫情，不饰非，在续写走西口这段历史时，深刻的挖掘了人性，反映出了人性的复杂性，一读再读，依然发人深省。整个文本叙事生动，脉络清晰，语言朴素流畅，功底深厚。

对作者的建议:化用方言土语的同时，能不能把一些过分本地化的语言，做一些妥帖的处理，这样可能更便于域外的读者阅读。

王春（王永春）评尹海清《亲情系列散文》：读了海清的亲情系列小美文，大体有两点感受。一、海清作文是融入社会的。与当下社会那些对社会格局不满和抗争的，呼吁、寻求所谓女权、男权的作者不同。海清善于融入社会，融入百姓特有的亲情中，从小百姓的情怀中抓住细节，展现人性中伟大朴实，却又有血有肉的温情、亲情。二、用写实展现文学的真实。与虚构文学不同，海清善于捕捉生活中真实发生的事例，提炼成小美文，在创作中既达到宣泄情怀、净化自己的目的，同时给读者同样深深的触动。在创作上力图感动自己的同时感动读者，用小文章展现一种大情怀——在这个方向，海清走出自己独有的路。

赵银凤评赵彦文《流年里的幸福》：通篇读后我的感受是：全文真情实感，处处流露出作者对逝去时光的留恋，对父母亲真切的感恩，对自己教师职业的热爱。作者的文字只有打动自己，才能打动读者的心，很明显她字里行间流露出的情感质朴而纯真，在打动读者内心的基础上，也传递了她对幸福的理解。语言没有多少华丽的辞藻，但正是这样纯朴平实，不落俗套，娓娓道来，彰显过往被时光封印的温情。更折射出作者善良的内心世界。非常不错。但是文中也存在一些不足：例如开篇与行文逻辑稍显混乱，文章中间衔接不紧凑，行文中有些语言描述稍显繁琐。

总结：文章主题凝炼，真挚感人，写的入情入理，故事取材于真实生活，虽然平凡，但刻画入微，感同身受。希望作者继续努力！

尹海清评王春（王永春）《河曲二人台<走西口>版本流传考辩纪实》：读了《走西口》版流传考辨纪实一文，谈点初浅看法，整体上给我全新的印象，文章写的生动，在表达上很婉转，在情感上很接地气，有一种人间烟火气最抚凡人心的怅然感。总得来说考辨文学做到如此功夫，实属阳春白雪与下里巴人的糅合，做到了雅俗共赏，是真正意义上的人民文学，很接地气。

李勤评王敏《张存亮与河曲民歌的不解情缘》：该文不像其他采访纪实文学一样，把人物的人生经历述说一遍，讲述主人公遇到的一件件不平凡的事件，虽然人物的行为特征表述清楚了，但人物的形象和性格特征给人印象不深，王敏的文章就属于很少的能把人物写活、写形象让人耐看、回味无穷的报告文学，尤其是文章中的人物对话和心理活动的描写，把主人公鲜活的高大上的形象细腻地勾勒出来，让人对主人公的钦佩和认同从内心油然而生，把人物写得栩栩如生，同时，让人读出人世沧桑和人物的爱恨情仇，读来兴趣盎然，确属报告文学的上乘之作！

张瑞锋评王晶《大美河曲，我为你骄傲》：王晶展现的六篇文章可以分成两个系列。《大美河曲，我为你骄傲》《河曲小城，我为你喝彩》《乡土风情，我为你沉醉》为一个系列。第一篇从城市建设的变化体现出河曲的美，第二篇从早市的所见所闻以小见大地体现河曲的美，第三篇多角度体现了乡村的人文之美。作者的长处在于有一双善于观察的眼睛，有细腻的笔触。在她的描绘中，整篇文章就像是一幅徐徐展开的画面，让人跟随她的视角走进她所描摹的世界。《愿做他肩上闪耀的星星》《异地相恋，相思情浓》《一场很暖很甜的恋爱》为一个系列。三篇文章均细致入微，用细腻的笔触写出了自己与军人丈夫的相逢、相思、相守的情愫。文章清逸婉丽、流畅连贯，情感表达真挚、感人，处处流露着幸福、温馨。

王敏评李勤的《阿炳不服记》：李勤的《阿炳不服记》一文成功地塑造了一个对生活中遇到的困难和不平勇于说不的人物形象。主人公阿炳倔强、坚韧、执著，当学习中遇到“拦路虎”时，他用自己的“犟劲”硬是克服困难获得成功。当生活中遇到自己看不惯的事，他也不愿随波逐流，而是坚持自己的做人原则，甚至不惜与周围人“翻脸”。与其说阿炳“不服气”，其实不如说是他“不服输”。他不愿向困难服输，也不愿向不道德的行为服输，为此演绎了一系列的小故事。整篇文章主题突出，人物形象生动，语言流畅，体现了扎实的文学基本功。

赵彦文评赵银凤《小文章大启示》:《小文章大启示》这部作品由七篇小文章组成。文章以《涵养乐见己失的境界》这篇意蕴至深的小文章开篇,提出修身正己是我们每个人一生的必修课，也为通篇文章起到了提纲挈领的作用。然后结合自己的生活经历及亲身体验呈现了六篇小文章《孩子面前请谨言慎行》,《书香伴我度芳华》,《环卫车上的父爱》,《网络面前，请保持定力》,《巡检司赶集》,《立鸿鹄志，做奋斗者》。这六篇文章语言朴实，笔触细腻地描述了自己生活中普通平凡的多个场景。看似朴实无华的场景，其中却不乏映射出多个值得我们深思，颇有感触的生活哲理。尤其是《环卫车上的父爱》这篇文章印象极深，文章以朴实的语言将自己亲闻目睹的经历细致生动地描述给读者一个充满温情，感人至深的画面，一位平凡而伟大的父亲形象在读者心中留下了刻骨铭心的印象。

通篇文章语言通俗易懂，贴近生活实际。七篇小文章从普通平凡的小事中映射出人生中的深思哲理，真正做到了:文章至小至明，道理至大至深！

评稿会掠影：

本期初审：各创作成员，二审：韩瑞琴，终审：岳占东。

本期摄影：乔永慧