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362班 邬荣:懂得道歉是一种修养

2021年01月25日 19:40:08 访问量:732 作者:邬荣
 

懂得道歉是一种修养

邬荣

古人云:“惠书敬悉,迟复为歉。”这是在为自己复信晚了表示歉意。懂得道歉,是一种美德,体现着君子风度;懂得道歉,能够化解矛盾,补救错误。

生活中有些人碍于面子,道歉的话说不出口。其实,道歉是一种态度,对自己的过错深表歉意,道歉与羞耻心相关,与人的修养相连。而成熟饱满的稻谷会弯腰,正是因为它懂得低头,因此懂得道歉的人也一定会是那饱满成熟的稻谷。

古有廉颇负荆请罪,它告诉我们懂得道歉是人最高尚的品质。当年廉颇将军征战四方,心气颇盛,心里却仍然对自己的官职比蔺相如低而心存芥蒂,导致两人交恶。后来他终于想明白,赤着上身,背着荆条,跪在蔺相如家门前请罪,为自己之前的唐突与糊涂道歉,蔺相如见状,立马扶起了他,表示自己并未放在心上,已原谅了廉颇。从此二人齐心协力,共同为楚国做贡献。

在我看来,二人皆为有风度,有修养之人,他们顾全大局,一个懂得道歉,一个懂得包容。

《增广贤文》中说:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”人与人之间的关系也是这个道理。若你做错一件事,亦或是不小心得罪了人,无论他是否原谅,你都应该低下头来,对他表示歉意,让他感受到你的赤诚之心。反之,若你一直碍于面子不肯道歉,那人会怎么想?他会认为你不愿意承担责任,此后便不会与你深交。若是你对人人都如此,那世人还愿意与你结交吗?这正印证了老人常说的“死要面子活受罪。”没有人会认为你道了歉就会显得卑微,反而会对你勇于道歉的行为大加赞赏。

相对于人,国与国之间的微妙关系更会被无限放大。古希腊哲学家德谟克利克曾经说过:“对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。”1937年12月,日军攻陷了南京,屠杀中国人民超过30万人。1941年初,日军在河北省丰润县潘家峪杀害中国村民1200多人。成立研究细菌战的“七三一部队”,用中国活人做实验,惨遭杀害的中国人达3000人以上。这样的惨案数不胜数,其无耻行径,惨无人道,其心可诛!可如今换回日本的一句道歉了吗?答案是否定的,他们拒不承认这件事,打着自由的旗号在世界欺骗。可见,此举缺少大国风度,不是君子所为。反观德国,德国和日本同为二战战败国,而德国却勇于承担责任,公开向全世界道歉,这种坦然的态度赢得了各国的欣赏,因此有很多国家愿意与德国建立友好关系。德国因为懂得道歉而展示了大国风度,在外交道路上一帆风顺。日本只会举步维艰,失去更多真诚的国际伙伴。

有效的道歉不是一种为自己狡辩的伎俩,更不是为了骗取别人的宽恕。我们必须要有责任感,勇于道歉,勇于承认过失,才能走更远的路。

懂得道歉是一种礼貌,是一种风度,更是一种修养,其中蕴含了为人之本,处世之道。在以后的人生道路上,我们需要提升自我修养,懂得为自己的过错表示歉意并承担责任,用一生来学习道歉。

作文点评:这是一篇条理清楚,比较规范的高一考场议论文。文章开门见山提出自己的观点:懂得道歉是一种修养!这样入题快,点题明确,使文章干净利落。正文先选取“负荆请罪”这个经典的故事来论证观点,接着联系现实生活,告诉我们道歉的重要与意义,最后由个人、生活上升到国际层面:以二战战败国德国和日本的战后态度进行对比论证,进一步深化主题!但对素材的运用还不够精炼。总的来说,是一篇比较成功的考场作文!(欧阳丽娟老师)

 

编辑:张国光
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