孝道传承故事系列之苏东坡母亲的教育

孝道传承故事系列之苏东坡母亲的教育

   每个人都有母亲，母亲的教育对于一个人的终身成长往往有非常重要的影响。“孟母三迁”的故事大家耳熟能详，也有学者提议将孟子的生日设为“中华母亲节”。还有一位北宋时期的母亲，她和孟母（孟子之母），岳母（岳飞之母）并列。她是名门之后，父亲程文应官至北宋大理寺丞；她十八岁嫁给苏洵为妻，中国文学史上的“唐宋八大家”，四川苏门占了三席，有她的丈夫苏洵，儿子苏轼、苏辙。在封建社会，以父姓而冠夫人，历史上少有，见诸书籍的，都称她为“程夫人”！我们分享下一位伟大母亲的故事，苏东坡母亲的教育故事。

苏东坡母亲-程夫人像

1、许身报国

  苏东坡母亲程夫人对他的教育，最著名的故事，应该是苏辙在给苏东坡写的墓志铭中提到的，程夫人教苏东坡读《后汉书·范滂传》的故事。

  范滂是东汉末年一位“慨然有澄清天下之志”的志士。因为嫉恶如仇，得罪了奸人，在党锢之祸中受到迫害。家乡的督邮收到逮捕范滂的诏书后，关闭传舍的房门，趴在床上哭泣，范滂为免拖累督邮和自己的母亲，就自己来到县里投案自首。

  范滂的母亲来到狱中跟范滂诀别，范滂对母亲说：“有弟弟奉养您，我到九泉之下奉养父亲，也算各得其所。请母亲大人千万不要为我伤心！”范滂的母亲深明大义，强忍心中悲痛，对他说：“你能和李膺、杜密这样的豪杰齐名，死有何恨？既享有美名，又想要长寿，能同时得到吗？”范滂跪受母亲的教导，拜了两次就辞别了。

                          范滂画像

苏东坡的母亲程夫人，读《后汉书·范滂传》读到这一段范滂母子的故事，深受感动，慨然叹息。当时年仅十岁的苏东坡对母亲说：“母亲，孩儿也想做范滂那样的人”程夫人听后，为苏东坡的志气感到欣慰，坚定地说：“我儿能做范滂，为娘就学习范滂的母亲”此后，苏辙记载说苏东坡 “亦奋厉有当世志，太夫人喜曰：‘吾有子矣！’”

苏东坡长大后不幸陷入党争，被视为元祐党人的领袖，历经坎坷，被贬到了天涯海角的海南，但其忠贞报国之心，却始终不改。《宋史·苏轼传》对此高度评价，说他“自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右”。这种立朝大节，跟程夫人的教诲有莫大的关系。

苏东坡母亲的谆谆教导

2、仁民爱物

程夫人因吃斋行善，故教育苏东坡“ 恶杀生”，任其生长繁息，使众鸟不畏人捕而与人亲近，培养其仁民爱物之心。苏东坡写过一篇《记先夫人不残鸟雀》，全篇讲的是爱鸟的故事。究其深意，在于一个“仁”字。

于非闇 《桐花凤》 扇面

文章说到，苏松坡年少是时住的书堂前，“竹柏杂花，丛生满庭”，所以有很多鸟雀来书堂上面筑巢，苏东坡的母亲嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年下来，鸟雀把窝做在低枝上，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。不同的鸟雀开始在一起聚集，招来了一种叫桐花凤的鸟，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，在院子里时而飞翔时而憩息，以致邻居们都觉得很神奇。苏东坡认为这是母亲“不忮之诚信于异类也”，就是母亲的爱心赢得了动物的信任。

苏东坡《赤壁赋》

苏东坡母亲的这种仁爱慈悲之心，跟她信奉佛教有关。据说苏东坡的外公年轻时，有次出门遇难，受到一位僧人的救济才得以活命，所以后来他们一家都信奉佛教。苏东坡虽然不是佛教徒，但跟僧侣往来密切，究其缘由，来自母亲的信仰。

四川眉山市三苏祠

正是程夫人儿时的谆谆教导，后来苏东坡将“仁”的哲学思想扩展到“仁政”。苏东坡被贬黄州时，听说鄂州当地有溺杀女婴的陋习，“闻之酸辛”，难过得吃不下饭，专门写信给鄂州长官朱寿昌。他在《与朱鄂州书》中建议：一要严明法纪，惩罚杀死婴儿的犯罪行为，奖励民众举报这类犯罪者；二要对实在穷得养不起孩子的家庭给予救济，还介绍了自己在密州时利用官仓的劝诱米救活数千弃婴的案例。

     苏东坡被贬黄州时，自己也属于戴罪之身，这样做完全是出于一片仁爱之心。其后被贬惠州时，苏东坡见当地的驻军住房条件特别差，也写信给自己的表哥程之才，希望他帮忙筹资帮他们盖房子。在《苏东坡全集》中读到这些文字时，真是令人感动不已。

3、不贪钱物

《记先夫人不发旧藏》也是苏东坡记述母亲轶事的一篇，说的是当年他们租住在纱縠行的时候，有一天，两个婢女在晒布时，突然脚陷进地里去了。爬上来一看，地面陷进去几尺深，里面埋了个大瓮，上面盖着乌木板。也许是前人埋的宝藏，但苏东坡的母亲却并没有让人挖出来看看，反而急忙命人用土将这个洞掩埋好。程夫人的一位侄子听说了这事，就惦记着挖出这宝藏。等苏东坡家搬走后，他便连忙把这房子租了下来，可挖了半天，却啥也没挖到。

三苏祠苏东坡抗洪雕刻

      后来苏东坡到凤翔做官时，偶然发现自己住地的一棵大柳树下，有块地方，下雪的时候不见积雪，晴天的时候，地面会隆起数寸。苏东坡怀疑那地底下埋着古人炼制的丹药，想要挖出来，他妻子说：“如果婆婆还在的话，一定不会让挖的。”苏东坡听后，非常惭愧，便不再挖了。

司马光在给苏东坡的母亲程夫人写的墓志铭中提到，苏东坡的母亲嫁到苏家时，苏家非常穷，而娘家程家很富裕。苏东坡的母亲却甘心在苏家过粗茶淡饭的清贫日子，从不开口向娘家要钱。等苏家富裕后，苏东坡的母亲又慨叹说：“钱多哪是福气啊？一味攒钱，只怕会让子孙变得愚蠢。”便把多余的钱拿出来周济亲戚邻里。到她去世时，“家无一年之储”。于此可见苏东坡母亲对待钱财的态度。

三苏祠苏东坡雕像

      苏东坡《赤壁赋》中曾说：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这种不贪的品质，应该就跟他母亲的言传身教不无关系。苏东坡一生也曾做过大官，但并没有攒下多少家私。被贬黄州的时候，穷得只好实行“计划经济”，每月固定花费。虽然自己并不宽裕，但他仍然乐于助人，被贬惠州的时候，为了帮助当地百姓修桥，捐出了自己一条贵重的犀带。

      在中国传统文化中，苏东坡学养贯穿儒、释、道，造诣纵横文、书、画，他是中国传统文化的集大成者。

     苏东坡扬名声显父母，他的名声享誉世界，在国际社会备受推崇，他是唯一一个入选法国《世界报》“千年人物”的中国人。

    “为人子女，若知人伦道德，乃是人之根本，而将八德，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，此八字之中，能得专心至诚，遵守一字，到寿终去世，此贵重之名声，定留存在世间，即由此芳名，而传闻天下，以显扬父母之面目及名誉者也”---《道钟警明》